cuisine verte

Back from the dead

C'est vrai que c'est mort ici.

A ma décharge, je suis en vacances. Ce qui en soi devrait me donner davantage de temps. Indéniablement, c'est vrai. Mais ce temps, je l'utilise plutôt à essayer en vain une sorte de ravalement extérieur, à picoler, voire à lire mollement un peu de Schopenhauer.

Et Schopenhauer, ça n'a rien de neuf, on est d'accord.

Ah si j'écoute aussi du Bach. Genre des interprétations de Glenn Gould. Admirez la nouveauté du truc. En vérité, pour une raison que j'ignore, les éditeurs de musique destockent leurs vieux fonds. Là-dedans, il y a à boire et à manger. Dans le lot, il y avait Gould et les Partitas de Johann Sebastian, donc. Il y a aussi un coffret de Puccini, qui a l'air correct, sauf que Puccini me fait fuir.

Pour une raison que j'ignore, je suis passée à côté de la sortie du dernier album de Ratatat, LP3. Que dire à part que ce groupe est génial? Voire même qu'il est majeur en dehors même du cercle étroit de l'électro rock? Bref, ça s'écoute sur deezer. Evidemment, je vous recommande Shiller et Mirando.

Voilà. L'insomniaque va se coucher.

PS: Back from the dead, c'était une aria du ménestrel Pete Doherty. Allez savoir pourquoi, je préfère Down in Albion à la Nation des Shootés. Toute honte bue, je l'aime bien, moi la Descente dans Albion. Dont la chanson Albion, d'ailleurs, le hasard fait bien les choses. Cela dit, si vous me posez directement la question, je dirai que je préfère un groupe chiant genre un machin commençant par The qui s'est formé dans les terrils du Yorkshire.

PS2: mon autre occupation étant de feuilleter les magazines de nanas, je constate objectivement que 365 euros pour un sac en forme de cartable c'est trop. Et que Mary Kate Olsen est aussi proche du chic que Londres de Kuala Lumpur. Voilà, c'est dit. Aucun intérêt, ceci dit.

PS3: j'écris un truc qui ressemble à une tentative d'élaboration conceptuelle un jour. Prochain.

Le Chant de la Terre

Je suis donc hier allée voir le Chant de la Terre dirigé par Jean Claude Casadesus.
Si on excepte le fait que ma voisine faisait d'étranges miasmes à côté de moi, et que j'ai dû subir l'enthousiasme réjouissant des supporters de l'équipe de France à l'aller, je n'ai pas vraiment regretté d'avoir payé ma place.
Ce n'est pas du Boulez, hier, on avait affaire à un Mahler qui clôt le romantisme, quelque part entre le génie d'un Bruckner et le monumental de Hausegger.
A propos de Boulez, c'était bien sa mezzo, Violetta Urmana qui interprétait la partie pour contralto. Une voix ample, parfois un peu assourdie dans les graves, une bonne articulation pour nous délivrer le message d'un Rückert corrigé par Mahler.
Un vrai ténor héroïque, Clifton Forbis. Une voix à réveiller les morts, et des aigus d'une extrême clarté.
Un orchestre national de Lille au service de la partition, avec une ardeur symphonique remarquable.
Une basilique dont les magnifiques vitraux s'accordaient avec les derniers ewig de la mezzo.
Le festival de Saint Denis s'annonce d'une très bonne facture musicale.

Du romantisme et de l'enthousiasme

En sortant de l'exposition sur le romantisme allemand au musée de la vie romantique rue Chaptal, et les yeux encore éblouis d'un dessin de Rottmann montrant un port grec, j'eus la sublime idée en rentrant chez moi d'écouter du Ludwig Van.
Et c'est là que je m'aperçus que je n'avais pas de Beethoven dans ma turne.
Damned.
Et je repensai à Karajan, célébré partout en ce moment, au gré de dossiers spéciaux, rééditions, et j'en passe.
Je pensai à son interprétation de la Neuvième, magnifique de classicisme.
Je pensai à sa façon délicate et rigoureuse d'accompagner Kathleen Ferrier dans Bach.
Je pensai à sa direction viennoise de Cosi fan tutte.
En vérité, un sublime chef d'orchestre.
En vérité, qui suis-je pour dénigrer la célébration d'un chef d'orchestre aussi génial?
Je vais me pendre.
Pour l'heure, je ne veux que du romantisme allemand, du Werther et du Beethoven, de la Symphonie Héroïque.
Ardeur de l'ignorant.
Mais là, ces dessins sublimes, c'était trop pour mes yeux d'étudiante mal dégrossie.
De l'aquarelle, des ruines antiques, de la lumière surréaliste, des portraits de Goethe, un musée tranquille ombragé d'une nature encore verte, des traces de George Sand.
J'aurais voulu vivre à l'époque de Chopin.
Tel était mon état d'esprit en sortant. Les yeux dans le ciel, et le talon férocement pris dans un interstice de pavés.

La tentation d'Amstetten

Je vous livre en vrac une vague réflexion que j'ai faite lors d'une insomnie.
Pardonnez-moi donc le langage peu travaillé et la réflexion lapidaire, chers happy few.
Je viens de lire un article sur l’affaire d’Amstetten. Joseph Fritzl qui a eu 7 enfants avec sa fille préalablement violée et enfermée dans une cave pendant vingt-quatre ans.
L’article faisait un lien avec l’obsession patriarcale dans la littérature autrichienne et ce fait divers que l’Autriche s’échine à présenter comme un accident. Et rappelle l’obsession de Freud à présenter la famille comme un problème, et en même temps paradoxalement à nier la puissance destructrice d’une famille, en ramenant la problématique de l’inceste à l’imaginaire de l’enfant.
J’avais un vague projet d’écriture qui s’intitulait l’autorité du père, ou un truc du genre, quand j’étais adolescente.
C’est que j’identifiais l’Etat, le Père et l’oppression. Tout ça ramené dans un schéma dialectique marxiste.
Le Père opprime, l’Etat opprime, l’oppression détruit.
La liberté face à la Normalisation.
Le rebelle face à la Normalisation c’était Vladimir Holan, dont Jaroslav Seifert a écrit :
Dans cette maudite volière de Bohème, il jetait ses poèmes comme des morceaux de chair sanglante, mais les oiseaux avaient peur.
La Normalisation, c’est le langage, celui dont je me sers actuellement. La Pensée aliénée pour l’autre.
Choses confuses et peu originales. Le dérèglement de tous les sens, Je est un autre, on connaît, merci, passez votre chemin.
Ce que je veux dire, c’est que notre société a la tentation d’Amstetten. En cette période de remise en cause globale de mai 68, ce qu’on veut oublier, c’est la possibilité de la révolution spontanée. On veut même détruire cette possibilité. Les Mosquitos ne sont que des démonstrations de la façon dont la jeunesse est perçue. Des fauteurs de trouble nuisibles, semblables à des insectes. On ne prend de la jeunesse que ce qui contente le voyeurisme : la jeunesse du corps. Pour le reste, qu’on se la ferme. Il suffit de voir trois mannequins à poil avec leurs seins tendus pour attirer le chaland et le connard qui se branle devant un film pornographique. On identifie la jeunesse au sexe. Au-delà du sexe, la jeunesse n’intéresse pas. C’est le processus de Joseph Fritzl. Sa fille était tout juste bonne à coucher avec lui et à lui faire des enfants qu’il faisait ensuite reconnaître. Canalisation de la violence dans l’ordre social.
Le jeune est canalisé, et si c’est nécessaire, il est utilement remis à sa place, et s’il le faut, par l’usage de la violence.

De la controverse autour de Mein Kampf

Avec un titre pareil, je risque de m'attirer tous les néonazis de l'espace cybernétique.
Néanmoins, je prends le risque.
Ainsi soit-il.
En Allemagne, on envisage une réédition de l'oeuvre unique commise par Adolf Hitler, vu que le livre tombera dans le domaine public très prochainement.
En soi, mes opinions plus ou moins tolérantes me porteraient à considérer que chaque citoyen a le droit d'avoir accès à un document historique.
En soi, on peut librement en France avoir accès à cet ouvrage.
Mais je suis pourtant défavorable à la réédition d'un ouvrage pareil.
A la portée de tout le monde.
Je pars certes du principe contestable en soi qu'il y a un politiquement correct à faire avaler à l'ensemble de la cité.
Mais Mein Kampf n'est pas un ouvrage anodin. C'est un bréviaire de la haine. Savoir que c'est un best seller en Turquie ne me porte pas à croire que les Turcs sont de grands spécialistes de l'histoire du IIIe Reich et de ses fondements idéologiques.
Au contraire, ça m'alarme.
Le contexte actuel me porte à assez peu d'optimisme sur l'utilité de republier un livre pareil.
J'ai bien sûr lu la biographie d'Hitler par Ian Kershaw, avec un intérêt intellectuel objectif. Mais j'ai été bercée par les camps de concentration, l'horreur de la Shoah.
Je récuse l'identification narcissique quand on lit un ouvrage, quel qu'il soit. Et avoir lu certaines oeuvres de Barrès ne fait pas de moi une crypto-fasciste.
Mais tous les ouvrages ne sont pas destinés à être entre les mains de tout le monde.
Je peux être pour la censure quand il s'agit d'un débat d'intérêt public.
Je ne crois pas que tout le monde puisse participer à tous les débats. De la même façon que je ne me mêle pas de tous les débats théologiques graves, je ne peux pas croire ni même comprendre que chacun de nous doit lire Mein Kampf pour se faire sa propre idée du nazisme.
Un sujet pareil ne peut pas être exempt de jugements de valeur. Peut-être hypocrites. Peut-être susceptibles d'entraver le libre débat.
Mais on ne peut envisager froidement un régime qui a détruit l'idée même de progrès humain, et emportant avec lui l'idée que la civilisation apporterait du bien à l'humanité.
Et je reste passionnée face à ce sujet. Passionnée parce que cela touche à l'essence même du consensus des valeurs acceptées par l'humanité avancée.
Le nazisme reste le cri de la bête sauvage. Un cri que je n'ai pas envie d'entendre. Il me suffit de savoir qu'il a été poussé il y a moins d'un siècle.
J'ajouterai de surcroît, et cela est propre à ce type d'idéologie qu'elle repose sur l'idée même de foi. Sur un processus contraire à la raison. Rationnellement, on ne peut pas tout à fait appréhender le nazisme.
PS: J'ajouterai qu'on peut trouver la version intégrale de Mein Kampf en ligne en français et en anglais. La controverse porte sur une réédition critique de l'oeuvre en Allemagne.
Mon interrogation porte sur l'utilité de laisser une telle oeuvre à la portée de tout le monde dans l'espace public.

Brèves 2

-Allez acheter si ce n'est fait le numéro de Diapason. Il y a dedans un indispensable des quelques enregistrements du mythique Alfred Deller, dont un Agnus Dei, foudroyant de musicalité pure, à pleurer.

-Foals: un groupe déjanté d'Oxford, maniant avec jubilation les trompettes du trompe l'ennui.

- J'adore toujours autant ce vieil enregistrement de la claveciniste polonaise Wanda Landowska, pétillante comme de l'aspirine effervescente. Vieillerie, mais jubilatoire.

-A la fin du mois, le Festival de Saint Denis commence. Avec entre autres le Requiem de Duruflé dirigé par Sir John Eliot Gardiner. Le 6 juin à la Basilique.

-Ne pas oublier non plus le festival Le rock dans tous ses Etats à Evreux, avec Foals, Gossip et autres joyeusetés.

-Après l'intégrale Mozart, l'intégrale Bach, l'intégrale Brahms. Pour une cinquantaine d'euros. Une manie, ces intégrales. Pourquoi pas une intégrale de la musique de Dufay ou Ockeghem jusqu'à Sofia Goubaïdoulina?

- A propos de notre compositrice tatare, je cherche toujours une de ses oeuvres. Religieuse. Qui me faisait penser à Saint Paul à Damas. Impossible de retrouver le titre. En même temps, de façon générale, c'est une des compositrices les plus talentueuses de sa génération. In my humbled opinion.

- Les quarante ans de mai 68 font long feu. A ce propos, je vous recommande la synthèse de Luc Ferry et Alain Renaut, très partiale et lapidaire, intitulée la Pensée 68, véritable réquisitoire contre cet "anti-humanisme". Et l'ouvrage de Raymond Aron, sur cette révolution introuvable. Qu'est-ce que vous voulez, je suis plus de la mouvance Manuel Valls que de la mouvance Emmanuelli. Honte à mon socialisme.

- A côté de cela, je vous rassure, j'ai toujours les dents qui grincent devant John Mac Cain. Et je soutiens toujours aussi aveuglément Barack Obama, qu'Hilary Clinton soit ou non plus avancée que lui en matière d'assurance maladie. Qu'il soutienne Sarkozy ou non. Qui a dit que la politique était une chose rationnelle?

-Ne me jetez plus de Karajan. Il a enregistré une série de symphonies de Beethoven de référence, mais que voulez-vous, je préfère la grandeur germanique de Furtwängler, la légèreté de Carlos Kleiber, la rigueur de Klemperer, et le dogmatisme de Pierre Boulez. Karajan aurait détesté être le chef d'orchestre de la consommation de masse, je le sais, et j'en suis navrée pour lui. Néanmoins, j'en ai assez d'entendre parler de lui. Qu'on célèbre plutôt les 80 ans de Gustav Leonhardt.

Brèves

-Je viens de lire l'intégralité du projet de Constitution du sieur Balladur. Très clair et très lisible, du moins à mon goût.
J'en retiens une confiance touchante en l'intérêt des Français pour la politique, l'idée absurde de permettre à tout justiciable de référer au Conseil Supérieur de la Magistrature, la non-rétroactivité des lois autres que pénales qui prend une valeur constitutionnelle, sauf pour des mesures d'intérêt général (reste à savoir ce que l'on entend par intérêt général évidemment...), un statut de l'opposition, et j'en passe... Rien de bien nouveau entre un mix joyeux des propositions du comité Vedel, quelques propositions de Montebourg, une aversion indéracinable pour la proportionnelle, et un aller-retour à Versailles pour nos parlementaires...
-Je me suis mise au maquillage minéral, j'adore ce truc, c'est très couvrant. Prévoir des poudriers néanmoins pour éviter les fuites (oui, maladroite je suis, maladroite je reste...)
- Je lis le Carnet d'or de Doris Lessing, que j'aime beaucoup, mais moins que Jelinek, qui est l'écrivain le plus satirique et le plus cruel que je connaisse.
-Je n'ai plus de Marmite, et je dois aller en racheter d'urgence sous peine de crise de manque aigu.
-J'ai la tête remplie de grandes phrases et de grands principes comme jamais, de principes juridiques plus vagues et plus enflés que les discours de Robespierre...et je relis en parallèle mon édition des oeuvres complètes de Saint Just. Serait-ce l'ennui mortel de ce temps, la nostalgie de l'héroïsme, ou une simple langueur?
-J'ai assez de ces primaires démocrates qui traînent en longueur. J'aime Obama par sentimentalisme et goût absurde du symbolique. Et chaque longueur de ce combat sans fin m'exaspère quand je vois remonter un John Mac Cain qui est pour moi pire encore que Mike Huckabee. Cela dit, nous cultivons, nous autres Français, un engouement crétin pour des candidats dont nous ne comprenons ni les programmes ni les aspirations politiques, et une aversion irrationnelle pour ceux qui nous rappellent par trop que les Etats Unis ont produit Chuck Norris après William Faulkner.
-Je suis affreusement fatiguée, j'ai l'oeil en berne, et le cerveau anesthésié, la plume molle.
Il y a des jours comme cela dans l'année où j'apprécie la solitude.

Jeunesse sans Dieu d’Ödön von Horvath

Du point de vue du style, l’ouvrage ne m’a guère fait une grande impression.
Vous voyez le style haché d’Albert Camus dans l’Etranger ?
Ne cherchez pas plus loin, c’est à peu près le même langage, en moins réussi, par contre. Mais ne mettons pas cela sur le dos de von Horvath, mais du traducteur.
Le but de notre ami hongrois était de retracer l’homme fasciste.
Le monde fasciste.
Bref, les excroissances monstrueuses de l’Etat fasciste.
Au contraire des déformations torturées d’Otto Dix, von Horvath va utiliser le motif du poisson pour saisir l’essence de l’homme nouveau selon Hitler.
Quelque chose de visqueux, fuyant et froid.
C’est T.
Deux yeux ronds et clairs me fixent. Sans lueur, sans éclat.
Le poisson ! frissonné-je.
Il me regarde toujours, exactement comme l’autre fois, à l’enterrement du petit W.
Il sourit doucement, d’un air de supériorité moqueuse. Un sourire étrangement fixe.
L’homme anonyme et remarquable, comme vous voyez.
Sinon, je passerai sur la thématique lourdingue d’Adam et Eve, et des yeux de Dieu, transparents comme l’eau car Dieu n’est que vérité.
J’ai aussi beaucoup aimé une phrase qui malheureusement n’est pas de lui, celle du premier historien grec qui nous est connu par l’écrit, Anaximandre :
« De là sont nées les choses, en ce lieu elles devront aussi se perdre à nouveau selon le destin ; car elles doivent être châtiées et expier la faute de leur existence selon l’ordre du temps »
A noter néanmoins que le meurtre par un adolescent aux yeux étrangement froids et amoral au sens premier du terme sera repris par Rossellini dans Allemagne année zéro. Avec probablement plus de force.

L'anarchie, c'est l'ordre sans le pouvoir (Proud'hon)

J’ai longtemps eu une relation très personnelle avec l’anarchisme.
Pas théorique, non, purement émotionnelle et passionnelle.
J’ai commencé à m’intéresser aux philosophies politiques borderline quand j’avais quatorze ou quinze ans.
Il y a des jeunes qui basculent vers l’hitlérisme, ou même le nazisme de manière plus générale.
Pas moi.
J’avais donc lu les Possédés à l’âge où d’autres roulent leurs premières pelles dans des squares. C’était Nicolas Vsevolodovitch Stavroguine qui me faisait rêver. Cet aristocrate russe révolutionnaire et bourreau des cœurs me paraissait plus réel que les jeunes boutonneux aux hormones affolés qui étaient pourtant dans mon entourage le plus immédiat.
J’aimais l’idée qu’on devait tout sacrifier à la révolution, et le couple qui me parlait le plus, c’ était celui formé par Rosa Luxemburg et Léo Jogiches.
Au départ, j’avais l’esprit assez embrumé du point de vue de la gauche radicale, puisque je lisais avec autant de passion l’Etat ou la révolution de Lénine, que j’avais repêché de la mort dans la bibliothèque familiale.
Mais de façon irrationnelle, je n’aimais pas l’Etat. J’identifiais cela à la forme d’oppression la plus monstrueuse qu’ait connu l’humanité, et je me croyais confirmée par l’idée que les deux totalitarismes les plus épouvantables du XXe siècle étaient une absorption boulimique de l’individu par l’Etat, au nom duquel on pouvait envoyer des gens se faire gazer au zyklon B.
J’avais en horreur la coercition au nom de l’autorité, scolaire, ou parentale.
J’étais (et je suis toujours, remarquez) une partisane de l’amour libre, et le tampon officiel de l’Etat sur un contrat de mariage que j’ai toujours assimilé à de la barbarie romaine me faisait horreur.
Ensuite, c’étaient la radio libertaire et la culture alternative.
Puisque j’aimais par dessus tout la satire sociale, et les non-officiels ; plutôt Lautréamont que Victor Hugo l’insipide et le bien-pensant.
L’adolescente que j’étais avait envie à crever d’une liberté qu’elle n’avait pas.
J’ai dû renoncer à cette idée-là ; dans un monde qui comptera bientôt dix milliards d’individus, cette utopie est plus délirante que l’Empire State Building.
Je ne suis donc plus une anarchiste au sens politique, mais par contre, dans le sens social, je suis restée clairement à tendance libertaire.
PS : j’oubliais. Il y a une librairie anarchiste à Paris, dans le onzième arrondissement de notre chère capitale. Rue Jean Aicard, il me semble. Ô ce lieu en dehors du temps…

Ma devise

Je ne voudrais pas vous faire le dictionnaire des citations ici, ce serait malvenu.
Ni même vous assommer sous le poids d'une pensée qui ne serait pas la mienne.
Je vous promets dans la semaine un post sur l'anarchisme.
Et comme vous savez, pacta sunt servanda
Néanmoins, je ne pouvais oublier de vous faire part de ma devise:
"Rien ne peut empêcher ma folie"
Stendhal, Vie de Henry Brulard.
Je vous reviens avec un post de ma façon très prochainement.
Maintenant, vous pouvez éteindre vos écrans et reprendre une...activité normale.